[Jokuveli]

Joku viikko sitten pyhäkoulun oppiaihe liittyi Alman viimeisiin terveisiin pojilleen.

Korianton sai kunnon ripityksen, mutta mikä olikaan Koriantonin synti, kun tarkastellaan lukua Alma 39 hiukan tarkemmin. Luulenpa, että on liian hätiköityä ja yksinkertaistettua kuitata hänen syyllistyneen pelkästään sukupuolisyntiin.

Koska Koriantonilla oli puutteellinen ymmärrys evankeliumista, pelastussuunnitelmasta ja sovituksesta (asioista joita isä-Alma hänelle ripityksen yhteydessä opetti uudelleen ja tarkemmin), hän oman voimansa tunnossa ajautui opettamaan vääriä opetuksia, väärien ystävien kanssa. Vertauskuvallisesti kirjoituksissa puhutaan portosta, kun tarkoitetaan Jeesuksen Kristuksen evankeliumin vihollista. Olisiko Korianton loikannut väärään leiriin ja ruvennut saarnaamaan helpompaa evankeliumia opettaen mm. "että on epäoikeudenmukaista määrätä synnintekijä kurjuuden tilaan" (Alma42:1). Helpompi evankeliumi selittäisi myös Alman lausuman ... "kuinka suuren pahuuden sinä tuotit soramilaisille; sillä kun he näkivät sinun käytöksesi, he eivät tahtoneet uskoa minun sanoihini." (Alma 39:11). Kukapa kovaa oppia haluaa kuulla ja noudattaa, jos pääsy taivaaseen luvataan helpommallakin.

Jos lähetystyöhön lähtenyt kääntää takkinsa ja rupeaa saarnaamaan viritettyä oppia, ei isä-Alma voi sanoa muuta kuin ..."älä enää kertaakaan uskaltaudu rikkomaan Jumalaasi vastaan niissä opinkohdissa, joissa tähän asti olet uskaltautunut tekemään syntiä" (Alma 41:9)

Alma nuhtelee poikaansa kohtuullisen voimakkaasti ja kauan, opettaen. 'Tavallisen' sukupuolisynnin kuittaamiseen riittäisi pienempikin saarna. Olisiko Koriantonin portto-operaatio laajempi, kuin mitä on totuttu ajattelemaan?